日前，國家文物局印發《第一批古代名碑名刻文物名錄》的通知，云南鹽津唐袁滋題記摩崖石刻榮列其中。近期，與唐·袁滋題記摩崖石刻相關的那些事兒在《現代家庭報》上刊載了系列散文、報告文學類作品，為宣傳好這張“國字號”鹽津名片，現予以轉發。

云嶺游

千年豆沙關 朝官騎乘來

　　■張桂柏

　　從昭通市鹽津縣城西行20多公里，遠遠看見巨大的山體，像是被利劍劈成兩半，形成了兩扇敞開的巨大石門。

　　“好雄偉的一道關！這就是著名的豆沙關嗎？這就是保存得最完整的‘古南方絲綢之路’五尺道？”大家驚呼著。

　　沿著峭壁向上的石板路，我被一個又一個馬蹄印鎮住了。慢慢走著、數著，240多個呀！此刻，我宛如穿過時光隧道。

　　豆沙古關，政治之道也——

　　石門開，天地衢，僰道通，古今治。豆沙關，曾經的疆界，向北通中原，向南為邊陲。先秦以前，對峙的絕壁形如石門，故得名“石門”。秦漢時建造石門關古城堡，唐宋時定名為石門關，元明時彝族首領羅佐駐石門關，關名易為羅佐關。清初來了將領竇勺，關名又為竇勺關。后來演稱為豆沙關。正所謂：關名幾更屬何緣？江山易主皆握柄?！对颇现尽分缎U書》，釋出了五尺道上豆沙關作為“滇南第一關”的曠遠、深邃、厚重。

　　古道悠，望天吼，孝文王，起源頭。公元前250年，穩定了對巴蜀的統治后，秦孝文王開始經營巴蜀以南地區。修筑都江堰的蜀郡太守李冰，承擔了起于道（今宜賓）、經朱提（今昭通），止于味縣（今曲靖），穿越磅礴烏蒙大山，綿延1900公里的開路任務，為“五尺道”奠了底。

　　五尺道，路且長，風煙滾，憶始皇。當年秦始皇統一六國，為加強對云貴高原的統治，開始在西南地區推行郡縣制，在陸梁地置象、桂林及南海三郡。其中，象郡包括了不少原屬夜郎及滇國之地。公元前219年修建從秦都咸陽直通今湖南衡山縣境的衡山道。不久，又將衡山道延伸到湘南、桂北的九嶷山北麓。此舉，有效地控制了在夜郎、滇等地設立的郡縣。為便于向西南行政、用兵，秦始皇接著又派將率軍，沿李冰道，拓筑南下，“五尺道”誕生了。衡山道及五尺道作為官道的修通與連接，使秦王朝把當時的夜郎及滇國納入了大一統的范圍。

　　關隘碑，摩崖亭，千年閣，袁滋行。唐竇宗貞元十年（794年），御史中丞袁滋作為欽差大臣奉命赴滇，冊詔異牟尋為南詔王，路經豆沙關、五尺道，留下了一塊碑刻。算是一個足跡，記載了他們有哪些人、去哪里、干什么的行蹤。我現場細觀，石刻的書寫順序和漢字的一般書寫習慣相反，從左至右豎行書寫著：

　　大唐貞元十年九月廿日，云南宣慰使、內給事俱文珍，判官劉幽巖，小使吐突承璀，持節冊南詔使、御史中丞袁滋，副使成都少尹龐頎，判官、監察御史崔左時，同奉恩命，赴云南，冊蒙異牟尋為南詔。其時，節度使、尚書右仆射、成都尹兼御史大夫韋皋，差巡官、監察御史馬益，統行營兵馬，開路置驛，故刊石紀之。

　　袁滋題

　　“唐袁滋題記摩崖”石刻，于1988年成為國家級重點文物保護單位。我駐足觀刻，凈手撫沿，沉心參悟。該碑刻有六大價值——維國家之統，定疆域之界，鑒民族之睦，補唐書之缺，正在籍之誤，增袁書之跡。我到大理，也曾駐足觀研第五代南詔王閣羅鳳題刻留存的“德化碑”。袁滋碑、德化碑，遙相呼應，共同佐證了中原和邊疆的風云變幻、生死相依、歸于一體。

　　唐朝初年，崛起于云南巍山的南詔，在唐王朝的支持下，統一了六詔，成為唐朝的南屏障。公元748年，閣羅鳳繼承王位，唐駐云南太守張虔陀酒醉后侮辱了閣羅鳳妻女，閣羅鳳將張虔陀的行為上告朝廷，由于楊國忠處理欠妥，沖冠一怒的閣羅鳳在750年攻下姚州都督府，殺死了都督張虔陀。楊國忠兩次派兵奔向云南，兩次全軍覆沒。天寶十四年，“安史之亂”，南詔達到鼎盛時期。閣羅鳳之后是鳳加異，鳳加異之后是異牟尋，識時務的異牟尋在793年派遣三批使者，往成都、使長安。次年正月，四川節度使韋皋派部屬節度巡官崔左時，到大理與南詔會盟，力誓雙方互不侵犯，共同對付吐蕃。南詔并向大唐皇帝獻上屬域地圖，請唐朝重新賜給“南詔”稱號。

　　為了共同的利益，大唐和南詔又走到一起來了。出使南詔、冊封異牟尋的重任，便歷史性地落在了御史中丞袁滋的身上。欲聽后事，請關注下期“云嶺游”之“千年豆沙關，軍兵戰猶酣”。